Prezamos pelo compromisso com a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada, com o propósito de apresentar o único e verdadeiro caminho: Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.
Cremos que não há vida plena sem Jesus, pois somente n’Ele encontramos sentido, esperança e salvação. Como Ele mesmo declarou:
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim.”
Acreditamos que a Bíblia é a Palavra de Deus, inspirada por Ele, revelando Jesus Cristo como Seu Filho. Cremos que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, com o propósito de viver eternamente com Ele.
Sabemos que todos pecaram e se afastaram da presença de Deus, mas, em Seu amor, Ele tornou a salvação acessível a todos por meio de Jesus Cristo — através de Sua morte e ressurreição, expressão máxima de graça, amor e redenção.
Cremos que Deus deseja que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. E isso acontece por meio da ação do Espírito Santo em nossas vidas, nos conduzindo a viver e anunciar o Evangelho.
Por isso, vivemos o chamado de Cristo:
“Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura.” (Marcos 16:15)
Nosso Credo:
1. Na inspiração divina, verbal e plenária da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé e prática para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).
2. Em um só Deus, eternamente subsistente em três Pessoas distintas — Pai, Filho e Espírito Santo — que embora distintas, são iguais em poder, glória e majestade. Ele é o Criador do Universo e de todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, tendo criado de maneira especial o ser humano por um ato sobrenatural e imediato, e não por um processo evolutivo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29; Gn 1.1; 2.7; Hb 11.3; Ap 4.11).
3. No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus e plenamente Homem, concebido de forma miraculosa e nascido de uma virgem. Cremos em Sua morte vicária e expiatória, em Sua ressurreição corporal dentre os mortos e em Sua ascensão vitoriosa aos céus como Salvador do mundo (Jo 3.16-18; Rm 1.3-4; Is 7.14; Mt 1.23; Hb 10.12; Rm 8.34; At 1.9).
4. No Espírito Santo, a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial com o Pai e o Filho, Senhor e Vivificador. Ele convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; regenera o pecador; falou por meio dos profetas e continua guiando o Seu povo (2 Co 13.13; 2 Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2 Pe 1.21; Jo 16.13).
5. Na pecaminosidade do homem, que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo podem restaurá-lo a Deus (Rm 3.23; At 3.19).
6. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, a fim de tornar o homem aceito no Reino dos Céus (Jo 3.3-8; Ef 2.8-9).
7. No perdão dos pecados, na salvação plena e na justificação pela fé no sacrifício de Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; Rm 3.24-26; Hb 7.25; Hb 5.9).
8. Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade; una, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (1 Co 12.27; Jo 4.23; 1 Tm 3.15; Hb 12.23; Ap 22.17).
9. No batismo bíblico por imersão em águas, realizado uma só vez, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, conforme a determinação do Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12).
10. Na possibilidade e necessidade de termos uma vida santa e irrepreensível, obra do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas de Jesus Cristo (Hb 9.14; 1 Pe 1.15).
11. No batismo no Espírito Santo, conforme as Escrituras, concedido por Jesus Cristo, evidenciado fisicamente pelo falar em outras línguas, segundo a Sua soberana vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).
12. Na atualidade dos dons espirituais, distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a Sua soberana vontade, para o que for útil (1 Co 12.1-12).
13. Na segunda vinda de Cristo, em duas fases distintas: a primeira — invisível ao mundo, para arrebatar a Sua Igreja antes da Grande Tribulação; e a segunda — visível e corporal, com a Sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1 Ts 4.16-17; 1 Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jd 1.14).
14. No comparecimento ante o Tribunal de Cristo de todos os cristãos arrebatados, para receberem a recompensa por seus feitos em favor da causa de Cristo na Terra (2 Co 5.10).
15. No Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios, desde a Criação até o fim do Milênio, incluindo os que morrerem durante o período milenial e os que estiverem vivos ao final dele. Cremos na eternidade de tristeza e tormento para os infiéis e na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis de todos os tempos (Mt 25.46; Is 65.20; Ap 20.11-15; 21.1-4).
16. Que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea respectivamente, em conformidade com o sexo de criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1-2; Gn 2.24; 1.27).
